ปัจจัย มี 30 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 28 วาระ ในนิสสยปัจจัย มี 30
วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 25 วาระ ในปุเรชาตปัจจัย มี 5 วาระ ใน
ปัจฉาชาตปัจจัย มี 5 วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี 2 วาระ ในกัมมปัจจัย
มี 11 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 21 วาระ ในอาหารปัจจัย มี 11 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 30 วาระ.

ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[145] ในนเหตุปัจจัย มี 35 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 35 วาระ
ในนอธิปติปัจจัย มี 35 วาระ ฯลฯ

อนุโลมปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ

[146] เพราะอารัมมณปัจจัย ในนเหตุปัจจัย มี 21 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[147] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 21 วาระ... ฯลฯ
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
วิตักกติกเหตุทุกะ จบ

ปีติติกเหตุทุกะ

(5. ปีติติกะ 1. เหตุทุกะ)

เหตุบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[148] 1. เหตุธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม อาศัยเหตุธรรม
ที่เป็นปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
4. เหตุธรรมที่เป็นสุขสหคตธรรม อาศัยเหตุธรรม
ที่เป็นสุขสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
7. เหตุธรรมที่เป็นอุเบกขาสหคตธรรม อาศัยเหตุ-
ธรรมที่เป็นอุเบกขาสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 1 วาระ
8. เหตุธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม อาศัยเหตุธรรม
ที่เป็นปีติสหคตธรรม และเหตุธรรมที่เป็นสุขสหคตธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[149] ในเหตุปัจจัย มี 10 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 10 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 10 วาระ.